石見神楽なにわ館

ABOUT시마네현 세이부 이와미지방에서 오래 전부터 전해지는 전통예능

石見神楽

카구라란, 이전에는 일본 전국에서 활발히 행해지던 나라 최고의 예능입니다.

이와미 가쿠라는 가구라의 양식의 하나로 시마네현 서부(이와미 지방)에 이어지고 있는 전통 예능입니다 일본 신화등을 소재로 한 연목을 호화로운 의상과 표정이 풍부한 면을 몸에 익히는 것으로 유명하고, 해외 공연에서도 실적이 있는 신악입니다. 수많은 작품 중에서도 고사기나 일본서기에도 등장하는 야키오비(八岐大蛇)를 소재로 하는「큰뱀」은 이와미 신악의 대명사가 되고 있다. 이와미 카구라는 나니와관에서는 이 「큰뱀」을 시작으로 한 풍부한 연목을 장중하고 리듬감 넘치는 큰 북, 작은 북, 피리, 종의 장단에 맞추어 여러분께 보여드리겠습니다.

PROGRAM연목 소개

I야마다노오로치타이지

신화를 소재로 해서 이와미 신악의 대명사라고 할 수 있는 박력있는 연목으로,
이와미 신락에 개혁을 일으켰다고 하는 뱀 몸통의 움직임이나 여러가지 장치를 만끽해 주세요.

스사노오노 미코토의 야마타노오로치 퇴치를 다이나믹한 스케일로 춤추는 연목.
딸이 무서운 큰 뱀에게 먹히게 된다고 한탄하는 노부부와 스사노오노 미코토가 만나 독주를 베풀고 덫에 걸린 이무기를 보기 좋게 퇴치한다. 그 후 무사히 살아난 딸과 맺어진다는 이야기입니다.

STORY

스사노오노 미코토는 하늘부터 내려 이즈모나라 강의 상류에 이으렀다. 그때 강 상류에서 울음소리가 들렸다. 그곳에서 목소리를 낸 사람을 찾자, 노부부가 딸을 사이에 두고 울고 있었다. 노부부는 각마유(아시나즈치)와 수마유(테나즈치)라고 하며, 소녀는 그 둘의 딸로 쿠시이나다히메라고 했다. 부부에게는 원래 여덟 명의 딸이 있었지만, 매년 한 명씩 야마타노 오로치라는 괴물에 먹혀, 막내딸인 쿠시이나다 히메만 남아 버렸다. 그리고 남은 쿠시이나다 히메 마저도 곧 먹힐 수 있기에 슬퍼서 울고 있었다는 것이다. 스사오노는 「야마타노 오로치를 퇴치하는 대신 쿠시이나다히메를 부인으로 원한다」고 하였다. 노부부는 기꺼이 그 제의를 승낙했다. 그리고 스사오노가 쿠시이나다 히메를 만지자, 빗으로 변했다.스사오노는 빗으로 변한 쿠시이나다를 머리에 꽂고, 잘빚은 술이 담긴 여덟개의 그릇을 여덟개의 선반에 놓아두고 기다렸다.

시간이 지나 야마타노 오로치가 나타났다.머리와 꼬리는 각각 8개씩 있었고 눈은 붉은 귀등 같았다.소나무오 떡갈나무가 등에 나있고 여덟언덕 여덟 개의 산골자기까지 닿을 정도로 거대했다.이 큰 뱀은 술을 마시려고 머리를 각 한 통에 넣어 마시고 술에 취해 잠이 들었다.그리고 검을 빼들고 거대한 뱀을 갈기갈기 찢었다. 꼬리를 베었을 때 칼날이 조금 빠졌다.거기서 그 꼬리를 갈라 보니, 안에 한 줄기 칼이 있었다.이것이 이른바 쿠사나기의 검이다.그 후에, 빗이된 쿠시이나다히메와 함께 결혼의 땅을 찾아, 이즈모노 세이지를 방문해 궁을 지었다. 그리고 「겹겹이 구름이 피어오르는 구름의 나라(이즈모)에 팔중의 울타리, 아내를 숨기기 위하여 팔중의 울타리를 쌓으리 그 여덟개의 울타리를 」이라고 읊었다.일본 서기로부터

II에비스

恵比須(えびす)

어른(여행자)이 이즈모 오오야시로순례 도중에 미호신사에 참배하고 신의 출현을 기다리는 곳에
에비스가 나타나 도미를 낚아 올리고 수복을 나타내는 큰 축하연목으로, 에비스님의 움직임에 주목합니다.

이즈모의 나라, 미호 신사의 제신, 에비스 의해서 도미 낚시의 모습을 흩 날리는 공연.
어업, 상업의 조신으로 숭배되어 있고, 대국주명의 제일의 황자로 매우 낚시를 좋아하는 신입니다.

III하치만

八幡(はちまん)

야와타마로가 이국땅에서 날아온 제육천의 악마왕이 잇달아 사람들을 죽이는 것을 듣고 「신통 활」,
「방편 화살」을 들고 퇴치를 합니다.정의(神) 대 악마.
이와미 카구라의 대표적인 전개의 신악입니다.

무용의 신 하치만궁의 제신인 야와타 마로를 찬양하는 공연입니다.

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